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GUY CLAUDE COHEN HADDAD

AZKARA-אזכרה

DATE DE LA AZKARA ANNUELLE:le 6 CHEVAT

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PSAUMES DU DEBUT

PSAUME 95 TROIS PREMIERS VERSETS

לְכוּ  נְרַנְּנָה  לַיְיָ  נָרִיעָה  לְצוּר  יִשְׁעֵנוּ . נְקַדְּמָה  פָנָיו  בְּתוֹדָה  בִּזְמִירוֹת  נָרִיעַ  לו   .כִּי אֵל   גָּדוֹל   יְיָ   וּמֶלֶךְ   גָּדוֹל   עַל   כָּל   אֱלֹהִים.

  Allons, glorifions le Seigneur par nos chants, acclamons le Rocher de notre salut! Présentons-nous devant lui avec des actions de grâce, entonnons des hymnes en son honneur! Car l’Eternel est un grand Dieu, un grand Roi, au-dessus de toutes les divinités.
PSAUME 29

מִזְמוֹר  לְדָוִד  הָבוּ  לַיהוָה  בְּנֵי  אֵלִים  הָבוּ  לַיהוָה  כָּבוֹד  וָעֹז
הָבוּ  לַיהוָה  כְּבוֹד  שְׁמוֹ  הִשְׁתַּחֲווּ  לַיהוָה  בְּהַדְרַת  קֹדֶשׁ
קוֹל  יְהוָה  עַל  הַמָּיִם  אֵל  הַכָּבוֹד  הִרְעִים  יְהוָה  עַל  מַיִם  רַבִּים
קוֹל  יְהוָה  בַּכֹּחַ  קוֹל  יְהוָה  בֶּהָדָר
קוֹל  יְהוָה  שֹׁבֵר  אֲרָזִים  וַיְשַׁבֵּר  יְהוָה  אֶת  אַרְזֵי  הַלְּבָנוֹן
וַיַּרְקִידֵם  כְּמוֹ  עֵגֶל  לְבָנוֹן  וְשִׂרְיֹן  כְּמוֹ  בֶן  רְאֵמִים
קוֹל  יְהוָה  חֹצֵב  לַהֲבוֹת  אֵשׁ
קוֹל  יְהוָה  יָחִיל  מִדְבָּר  יָחִיל  יְהוָה  מִדְבַּר  קָדֵשׁ
קוֹל יְהוָה יְחוֹלֵל אַיָּלוֹת וַיֶּחֱשֹׂף יְעָרוֹת וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אֹמֵר כָּבוֹד
יְהוָה לַמַּבּוּל יָשָׁב וַיֵּשֶׁב יְהוָה מֶלֶךְ לְעוֹלָם

יְהוָה עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן יְהוָה יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם

1 Psaume de David. Célébrez l’Eternel, ô fils de Dieu! Célébrez sa gloire et sa puissance. 2 Rendez hommage au nom glorieux de l’Eternel, adorez l’Eternel dans son superbe sanctuaire. 3 La voix de l’Eternel retentit sur les eaux, le Dieu de gloire tonne, l’Eternel, sur les grandes eaux. 4 La voix de l’Eternel [éclate] avec force, la voix de l’Eternel, avec majesté. 5 La voix de l’Eternel brise les cèdres, c’est l’Eternel qui met en pièces les cèdres du Liban, 6 qui les fait bondir comme de jeunes taureaux, le Liban et le Sirion comme de jeunes buffles. 7 La voix de l’Eternel fait jaillir des flammes ardentes; 8 la voix de l’Eternel fait trembler le désert, l’Eternel fait trembler le désert de Kadêch. 9 La voix de l’Eternel fait enfanter les biches, elle dépouille les forêts; dans son palais tous de s’écrier: "Gloire!" 10 L’Eternel trônait lors du déluge; ainsi l’Eternel trône en roi pour l’éternité. 11 Que l’Eternel donne la force à son peuple! Que l’Eternel bénisse son peuple par la paix!

 

PSAUME 91

א יֹשֵׁב, בְּסֵתֶר עֶלְיוֹן; בְּצֵל שַׁדַּי, יִתְלוֹנָן. ב אֹמַר--לַיהוָה, מַחְסִי וּמְצוּדָתִי; אֱלֹהַי, אֶבְטַח-בּוֹ. ג כִּי הוּא יַצִּילְךָ, מִפַּח יָקוּשׁ; מִדֶּבֶר הַוּוֹת. ד בְּאֶבְרָתוֹ, יָסֶךְ לָךְ--וְתַחַת-כְּנָפָיו תֶּחְסֶה; צִנָּה וְסֹחֵרָה אֲמִתּוֹ. ה לֹא-תִירָא, מִפַּחַד לָיְלָה; מֵחֵץ, יָעוּף יוֹמָם. ו מִדֶּבֶר, בָּאֹפֶל יַהֲלֹךְ; מִקֶּטֶב, יָשׁוּד צָהֳרָיִם. ז יִפֹּל מִצִּדְּךָ, אֶלֶף--וּרְבָבָה מִימִינֶךָ: אֵלֶיךָ, לֹא יִגָּשׁ. ח רַק, בְּעֵינֶיךָ תַבִּיט; וְשִׁלֻּמַת רְשָׁעִים תִּרְאֶה. ט כִּי-אַתָּה יְהוָה מַחְסִי; עֶלְיוֹן, שַׂמְתָּ מְעוֹנֶךָ. י לֹא-תְאֻנֶּה אֵלֶיךָ רָעָה; וְנֶגַע, לֹא-יִקְרַב בְּאָהֳלֶךָ. יא כִּי מַלְאָכָיו, יְצַוֶּה-לָּךְ; לִשְׁמָרְךָ, בְּכָל-דְּרָכֶיךָ. יב עַל-כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ: פֶּן-תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ. יג עַל-שַׁחַל וָפֶתֶן, תִּדְרֹךְ; תִּרְמֹס כְּפִיר וְתַנִּין. יד כִּי בִי חָשַׁק, וַאֲפַלְּטֵהוּ; אֲשַׂגְּבֵהוּ, כִּי-יָדַע שְׁמִי. טו יִקְרָאֵנִי, וְאֶעֱנֵהוּ--עִמּוֹ-אָנֹכִי בְצָרָה; אֲחַלְּצֵהוּ, וַאֲכַבְּדֵהוּ. טז אֹרֶךְ יָמִים, אַשְׂבִּיעֵהוּ; וְאַרְאֵהוּ, בִּישׁוּעָתִי.

 

1 Celui qui demeure sous la sauvegarde du Très-Haut, et s’abrite à l’ombre du Tout-Puissant, 2 qu’il dise à l’Eternel: "Tu es mon refuge, ma citadelle, mon Dieu, en qui je place ma confiance!" 3 Car c’est lui qui te préserve du piège de l’oiseleur, de la peste meurtrière. 4 Il te recouvre de ses vastes pennes; sous ses ailes tu trouves un refuge: sa bonté est un bouclier et une cuirasse. 5 Tu n’auras à craindre ni les terreurs de la nuit, ni les flèches qui voltigent le jour, 6 ni la peste qui chemine dans l’ombre, ni l’épidémie qui exerce ses ravages en plein midi. 7 Qu’à tes côtés il en tombe mille, dix mille à ta droite: toi, le mal ne t’atteindra point. 8 Tu le verras seulement de tes yeux, tu seras témoin de la rémunération des méchants. 9 C’est que [tu as dit]: "L’Eternel est mon refuge!" Dans le Très-Haut tu as placé ton abri. 10 Nul malheur ne te surviendra, nul fléau n’approchera de ta tente; 11 car à ses anges il a donné mission de te protéger en toutes tes voies. 12 Sur leurs bras ils te porteront, pour que ton pied ne se heurte à aucune pierre. 13 Tu marcheras sur le chacal et la vipère, tu fouleras le lionceau et le serpent. 14 "Car [dit le Seigneur] il m’est attaché, et je veux le sauver du danger; je veux le grandir, parce qu’il connaît mon nom. 15 Il m’appelle et je lui réponds; je suis avec lui dans la détresse, je le délivre et le comble d’honneur. 16 Je le rassasie de longs jours, et le fais jouir de mon salut.

 

PSAUME 92

א מִזְמוֹר שִׁיר, לְיוֹם הַשַּׁבָּת. ב טוֹב, לְהֹדוֹת לַיהוָה; וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן. ג לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ; וֶאֱמוּנָתְךָ, בַּלֵּילוֹת. ד עֲלֵי-עָשׂוֹר, וַעֲלֵי-נָבֶל; עֲלֵי הִגָּיוֹן בְּכִנּוֹר. ה כִּי שִׂמַּחְתַּנִי יְהוָה בְּפָעֳלֶךָ; בְּמַעֲשֵׂי יָדֶיךָ אֲרַנֵּן. ו מַה-גָּדְלוּ מַעֲשֶׂיךָ יְהוָה; מְאֹד, עָמְקוּ מַחְשְׁבֹתֶיךָ. ז אִישׁ-בַּעַר, לֹא יֵדָע; וּכְסִיל, לֹא-יָבִין אֶת-זֹאת. ח בִּפְרֹחַ רְשָׁעִים, כְּמוֹ עֵשֶׂב, וַיָּצִיצוּ, כָּל-פֹּעֲלֵי אָוֶן: לְהִשָּׁמְדָם עֲדֵי-עַד. ט וְאַתָּה מָרוֹם-- לְעֹלָם יְהוָה. י כִּי הִנֵּה אֹיְבֶיךָ, יְהוָה-- כִּי-הִנֵּה אֹיְבֶיךָ יֹאבֵדוּ:יִתְפָּרְדוּ, כָּל-פֹּעֲלֵי אָוֶן. יא וַתָּרֶם כִּרְאֵים קַרְנִי; בַּלֹּתִי, בְּשֶׁמֶן רַעֲנָן. יב וַתַּבֵּט עֵינִי, בְּשׁוּרָי:בַּקָּמִים עָלַי מְרֵעִים-- תִּשְׁמַעְנָה אָזְנָי. יג צַדִּיק, כַּתָּמָר יִפְרָח; כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה. יד שְׁתוּלִים, בְּבֵית יְהוָה; בְּחַצְרוֹת אֱלֹהֵינוּ יַפְרִיחוּ. טו עוֹד, יְנוּבוּן בְּשֵׂיבָה; דְּשֵׁנִים וְרַעֲנַנִּים יִהְיוּ. טז לְהַגִּיד, כִּי-יָשָׁר יְהוָה; צוּרִי, וְלֹא-עלתה (עַוְלָתָה) בּוֹ.

1 Psaume. Cantique pour le jour du Sabbat. 2 Il est beau de rendre grâce à l’Eternel, de chanter en l’honneur de ton nom, ô Dieu suprême, 3 d’annoncer, dès le matin, ta bonté, et ta bienveillance pendant les nuits, 4 avec la lyre à dix cordes et le luth, aux sons harmonieux de la harpe. 5 Car tu me combles de joie, ô Eternel, par tes hauts faits; je veux célébrer les œuvres de tes mains. 6 Qu’elles sont grandes tes œuvres, ô Eternel, infiniment profondes tes pensées! 7 L’homme dépourvu de sens ne peut savoir, le sot ne peut s’en rendre compte: 8 si les méchants croissent comme l’herbe, et que fleurissent tous les artisans d’iniquité, c’est pour encourir une ruine irréparable. 9 Mais toi, Seigneur, tu es éternellement sublime; 10 car voilà que tes ennemis, ô Eternel, voilà que tes ennemis succombent, que se disloquent tous les ouvriers du mal, 11 tandis que tu grandis ma force comme celle du reêm, et que ma décrépitude reverdit au contact de l’huile. 12 Avec satisfaction, mes yeux contemplent mes ennemis, mes oreilles entendent les malfaiteurs se dresser contre moi. 13 Le juste fleurit comme le palmier; comme le cèdre du Liban, il est élancé. 14 Plantés dans la maison de l’Eternel, ils sont florissants dans les parvis de notre Dieu. 15 Jusque dans la haute vieillesse, ils donnent des fruits, ils sont pleins de sève et de verdeur, 16 prêts à proclamer que l’Eternel est droit, qu’il est mon rocher, inaccessible à l’injustice.

 

PSAUME 93

יְהוָה מָלָךְ, גֵּאוּת לָבֵשׁ:לָבֵשׁ יְהוָה, עֹז הִתְאַזָּר; אַף-תִּכּוֹן תֵּבֵל, בַּל-תִּמּוֹט.  נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז; מֵעוֹלָם אָתָּה.  נָשְׂאוּ נְהָרוֹת, יְהוָה--נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם; יִשְׂאוּ נְהָרוֹת דָּכְיָם.  מִקֹּלוֹת, מַיִם רַבִּים--אַדִּירִים מִשְׁבְּרֵי-יָם; אַדִּיר בַּמָּרוֹם יְהוָה. עֵדֹתֶיךָ, נֶאֶמְנוּ מְאֹד--לְבֵיתְךָ

נַאֲוָה-קֹדֶשׁ: יְהוָה, לְאֹרֶךְ יָמִים.

L’Eternel règne! Il est revêtu de majesté; l’Eternel se revêt, se ceint de puissance. Aussi [par lui] l’univers est stable et ne vacille point. Dès l’origine ton trône est ferme: tu es de toute éternité.  Les fleuves font retentir, ô Eternel, les fleuves font retentir leurs grondements, les fleuves élèvent leur fracas.  Plus que le tumulte des eaux profondes, des puissantes vagues de l’Océan, l’Eternel est imposant dans les hauteurs.  Infiniment sûrs sont tes témoignages; à ta maison appartient la sainteté, ô Seigneur, pour la durée des temps.

PSAUME 150

א הַלְלוּ-יָהּ:הַלְלוּ-אֵל בְּקָדְשׁוֹ; הַלְלוּהוּ, בִּרְקִיעַ עֻזּוֹ. ב הַלְלוּהוּ בִגְבוּרֹתָיו; הַלְלוּהוּ, כְּרֹב גֻּדְלוֹ. ג הַלְלוּהוּ, בְּתֵקַע שׁוֹפָר; הַלְלוּהוּ, בְּנֵבֶל וְכִנּוֹר. ד הַלְלוּהוּ, בְּתֹף וּמָחוֹל; הַלְלוּהוּ, בְּמִנִּים וְעֻגָב. ה הַלְלוּהוּ בְצִלְצְלֵי-שָׁמַע; הַלְלוּהוּ, בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה. ו כֹּל הַנְּשָׁמָה, תְּהַלֵּל יָהּ: הַלְלוּ-יָהּ.

1 Alléluia! Louez Dieu en son sanctuaire, louez-le dans le firmament, siège de sa force. 2 Louez-le pour sa puissance, louez-le pour son immense grandeur. 3 Louez-le aux sons stridents du Chofar, louez-le avec le luth et la harpe. 4 Louez-le avec le tambourin et les instruments de danse, louez-le avec les instruments à cordes et la flûte. 5 Louez-le avec les cymbales sonores, louez-le avec les cymbales retentissantes. 6 Que tout ce qui respire loue le Seigneur! Alléluia!

NOUS LISONS LES TEHILIM (PSAUMES) DU NOM DE GUY CLAUDE 

CHAQUE PARAGRAPHE CORRESPOND A UNE LETTRE

ELIYAHOU BEN MOCHE HACOHEN (ELIE FILS DE MOISE LE COHEN-LE PRETRE)

EN HEBREU   אליהו בן משה הכהן

ALEPH א
אַשְׁרֵ֥י תְמִֽימֵי-דָ֑רֶךְ הַֽ֝הֹלְכִ֗ים בְּתוֹרַ֥ת יְהוָֽה:  אַ֭שְׁרֵי נֹצְרֵ֥י עֵדֹתָ֗יו בְּכָל-לֵ֥ב יִדְרְשֽׁוּהוּ:  אַ֭ף לֹֽא-פָעֲל֣וּ עַוְלָ֑ה בִּדְרָכָ֥יו הָלָֽכוּ: אַ֭תָּה צִוִּ֥יתָה פִקֻּדֶ֗יךָ לִשְׁמֹ֥ר מְאֹֽד:  אַ֭חֲלַי יִכֹּ֥נוּ דְרָכָ֗י לִשְׁמֹ֥ר חֻקֶּֽיךָ: אָ֥ז לֹא-אֵב֑וֹשׁ בְּ֝הַבִּיטִ֗י אֶל-כָּל-מִצְוֹתֶֽיךָ:  א֭וֹדְךָ בְּיֹ֣שֶׁר לֵבָ֑ב בְּ֝לָמְדִ֗י מִשְׁפְּטֵ֥י צִדְקֶֽךָ:  אֶת-חֻקֶּ֥יךָ אֶשְׁמֹ֑ר אַֽל-תַּעַזְבֵ֥נִי עַד-מְאֹֽד:

Heureux ceux dont la voie est intègre, qui suivent la Loi de l’Eternel!
Heureux ceux qui respectent ses statuts, le recherchent de tout leur cœur,
qui, se gardant bien de commettre aucune injustice, marchent dans ses voies!
Tu as promulgué tes ordonnances, pour qu’on les observe strictement.
Ah! puissent mes pas être fermes, pour que j’observe tes préceptes!
Alors, je ne serai point déçu, en portant mes regards sur tous tes commandements.
Je te rendrai grâce en toute droiture de cœur, en m’instruisant des règles de ta justice.
8Tes statuts, je les observerai: ne m’abandonne en aucun temps.

ל LAMED

 לְעוֹלָ֥ם יְהוָ֑ה דְּ֝בָרְךָ֗ נִצָּ֥ב בַּשָּׁמָֽיִם: לְדֹ֣ר וָ֭דֹר אֱמֽוּנָתֶ֑ךָ כּוֹנַ֥נְתָּ אֶ֝֗רֶץ וַֽתַּעֲמֹֽד:  לְֽ֭מִשְׁפָּטֶיךָ עָמְד֣וּ הַיּ֑וֹם כִּ֖י הַכֹּ֣ל עֲבָדֶֽיךָ: לוּלֵ֣י ת֭וֹרָתְךָ שַׁעֲשֻׁעָ֑י אָ֝֗ז אָבַ֥דְתִּי בְעָנְיִֽי: לְ֭עוֹלָם לֹא-אֶשְׁכַּ֣ח פִּקּוּדֶ֑יךָ כִּ֥י בָ֝֗ם חִיִּיתָֽנִי:  לְֽךָ-אֲ֭נִי הוֹשִׁיעֵ֑נִי כִּ֖י פִקּוּדֶ֣יךָ דָרָֽשְׁתִּי:  לִ֤י קִוּ֣וּ רְשָׁעִ֣ים לְאַבְּדֵ֑נִי עֵ֝דֹתֶ֗יךָ אֶתְבּוֹנָֽן:  לְֽכָל תִּ֭כְלָה רָאִ֣יתִי קֵ֑ץ רְחָבָ֖ה מִצְוָתְךָ֣ מְאֹֽד:

 Pour l’éternité, Seigneur, ta parole demeure immuable dans les cieux.
D’âge en âge dure ta fidélité: tu as affermi la terre, et elle est inébranlable.
Selon tes lois, les êtres subsistent aujourd’hui, car ils sont tous tes serviteurs.
Si ta Loi n’avait fait mes délices, j’aurais succombé dans ma misère.
Jamais je n’oublierai tes préceptes, car par eux tu m’assures la vie.
Je suis à toi, prête-moi secours, car je m’enquiers de tes ordres.
Des méchants me guettent pour me perdre: je cherche à pénétrer le sens de tes prescriptions.
A tout bien j’ai vu des limites: ta Loi est infiniment vaste
.

י YOUD

 יָדֶ֣יךָ עָ֭שׂוּנִי וַֽיְכוֹנְנ֑וּנִי הֲ֝בִינֵ֗נִי וְאֶלְמְדָ֥ה מִצְוֹתֶֽיךָ:  יְ֭רֵאֶיךָ יִרְא֣וּנִי וְיִשְׂמָ֑חוּ כִּ֖י לִדְבָרְךָ֣ יִחָֽלְתִּי:  יָדַ֣עְתִּי יְ֭הוָה כִּי-צֶ֣דֶק מִשְׁפָּטֶ֑יךָ וֶ֝אֱמוּנָ֗ה עִנִּיתָֽנִי:  יְהִי-נָ֣א חַסְדְּךָ֣ לְנַחֲמֵ֑נִי כְּאִמְרָתְךָ֥ לְעַבְדֶּֽךָ:  יְבֹא֣וּנִי רַחֲמֶ֣יךָ וְאֶֽחְיֶ֑ה כִּי-תֽ֝וֹרָתְךָ֗ שַֽׁעֲשֻׁעָֽי:  יֵבֹ֣שׁוּ זֵ֭דִים כִּי-שֶׁ֣קֶר עִוְּת֑וּנִי אֲ֝נִ֗י אָשִׂ֥יחַ בְּפִקּוּדֶֽיךָ: יָשׁ֣וּבוּ לִ֣י יְרֵאֶ֑יךָ (וידעו)  וְ֝יֹדְעֵ֗י עֵדֹתֶֽיךָ:  יְהִֽי-לִבִּ֣י תָמִ֣ים בְּחֻקֶּ֑יךָ לְ֝מַ֗עַן לֹ֣א אֵבֽוֹשׁ:

 Ce sont tes mains qui m’ont formé et organisé, donne-moi l’intelligence pour que j’apprenne à connaître tes commandements.
Ceux qui te craignent, en me voyant, seront dans la joie, car j’espère en ta parole.
Je sais, ô Seigneur, que tes arrêts sont toute justice, et que c’est en équité que tu m’as humilié.
Que ta grâce s’applique donc à me consoler, comme tu l’avais promis à ton serviteur.
Que ta miséricorde s’étende sur moi et que je vive, puisque ta Loi fait mes délices.
Que les orgueilleux soient déçus, pour m’avoir maltraité gratuitement; moi, je méditerai tes préceptes.
Que tes adorateurs reviennent à moi, et ceux qui connaissent tes vérités.
Que mon cœur soit sincèrement attaché à tes lois, afin que je n’aie point à rougir.

ה HE

הוֹרֵ֣נִי יְ֭הוָה דֶּ֥רֶךְ חֻקֶּ֗יךָ וְאֶצְּרֶ֥נָּה עֵֽקֶב:  הֲ֭בִינֵנִי וְאֶצְּרָ֥ה תֽוֹרָתֶ֗ךָ וְאֶשְׁמְרֶ֥נָּה בְכָל-לֵֽב:  הַ֭דְרִיכֵנִי בִּנְתִ֣יב מִצְוֹתֶ֑יךָ כִּי-ב֥וֹ חָפָֽצְתִּי:  הַט-לִ֭בִּי אֶל-עֵדְוֹתֶ֗יךָ וְאַ֣ל אֶל-בָּֽצַע:  הַעֲבֵ֣ר עֵ֭ינַי מֵרְא֣וֹת שָׁ֑וְא בִּדְרָכֶ֥ךָ חַיֵּֽנִי:  הָקֵ֣ם לְ֭עַבְדְּךָ אִמְרָתֶ֑ךָ אֲ֝שֶׁ֗ר לְיִרְאָתֶֽךָ:  הַעֲבֵ֣ר חֶ֭רְפָּתִי אֲשֶׁ֣ר יָגֹ֑רְתִּי כִּ֖י מִשְׁפָּטֶ֣יךָ טוֹבִֽים:  הִ֭נֵּה תָּאַ֣בְתִּי לְפִקֻּדֶ֑יךָ בְּצִדְקָתְךָ֥ חַיֵּֽנִי:

 Enseigne-moi le chemin de tes préceptes, je veux en suivre les traces.
Donne-moi l’intelligence pour que je garde ta loi et l’observe de tout mon cœur.
Dirige-moi dans le sentier de tes commandements, car j’y trouve ma satisfaction.
Incline mon cœur vers tes vérités, et non vers un vain lucre.
Détourne mes yeux de la vue des choses frivoles, fais-moi vivre dans tes voies.
Accomplis ton dire en faveur de ton serviteur, car [il amène] à te révérer.
Ecarte de moi la honte que je redoute, car tes jugements sont précieux.
Voici, j’ai la passion de tes préceptes, fais-moi vivre par ta justice.

ו VAV

וִֽיבֹאֻ֣נִי חֲסָדֶ֣ךָ יְהוָ֑ה תְּ֝שֽׁוּעָתְךָ֗ כְּאִמְרָתֶֽךָ:  וְאֶֽעֱנֶ֣ה חֹרְפִ֣י דָבָ֑ר כִּֽי-בָ֝טַחְתִּי בִּדְבָרֶֽךָ:  וְֽאַל-תַּצֵּ֬ל מִפִּ֣י דְבַר-אֱמֶ֣ת עַד-מְאֹ֑ד כִּ֖י לְמִשְׁפָּטֶ֣ךָ יִחָֽלְתִּי:  וְאֶשְׁמְרָ֖ה תוֹרָתְךָ֥ תָמִ֗יד לְעוֹלָ֥ם וָעֶֽד:  וְאֶתְהַלְּכָ֥ה בָרְחָבָ֑ה כִּ֖י פִקֻּדֶ֣יךָ דָרָֽשְׁתִּי:  וַאֲדַבְּרָ֣ה בְ֭עֵדֹתֶיךָ נֶ֥גֶד מְלָכִ֗ים וְלֹ֣א אֵבֽוֹשׁ:  וְאֶשְׁתַּֽעֲשַׁ֥ע בְּמִצְוֹתֶ֗יךָ אֲשֶׁ֣ר אָהָֽבְתִּי:  וְאֶשָּֽׂא-כַפַּ֗י אֶֽל-מִ֭צְוֹתֶיךָ אֲשֶׁ֥ר אָהָ֗בְתִּי וְאָשִׂ֥יחָה בְחֻקֶּֽיךָ:

 Que tes bontés descendent sur moi, Eternel, ton salut, tel que tu l’as promis.
Je pourrai ainsi répliquer à qui m’outrage, car j’ai confiance en ta parole.
Ne supprime jamais une parole de vérité de ma bouche, car je mets mon attente en tes jugements.
Je veux observer ta Loi constamment, à tout jamais.
Ainsi je circulerai bien au large, car j’aurai eu le souci de tes préceptes.
Je ferai de tes vérités l’objet de mes discours, en face des rois, sans aucune fausse honte.
Et je ferai mes délices de tes commandements, qui me sont bien chers.
Je tendrai mes mains vers tes commandements, que j’aime, et consacrerai mes méditations à tes préceptes.

ב BETH

  בַּמֶּ֣ה יְזַכֶּה-נַּ֭עַר אֶת-אָרְח֑וֹ לִ֝שְׁמֹ֗ר כִּדְבָרֶֽךָ: בְּכָל-לִבִּ֥י דְרַשְׁתִּ֑יךָ אַל-תַּ֝שְׁגֵּ֗נִי מִמִּצְוֹתֶֽיךָ:  בְּ֭לִבִּי צָפַ֣נְתִּי אִמְרָתֶ֑ךָ לְ֝מַ֗עַן לֹ֣א אֶֽחֱטָא-לָֽךְ:  בָּר֖וּךְ אַתָּ֥ה יְהוָ֗ה לַמְּדֵ֥נִי חֻקֶּֽיךָ: בִּשְׂפָתַ֥י סִפַּ֑רְתִּי כֹּ֝֗ל מִשְׁפְּטֵי-פִֽיךָ: בְּדֶ֖רֶךְ עֵדְוֹתֶ֥יךָ שַׂ֗שְׂתִּי כְּעַ֣ל כָּל-הֽוֹן: ו בְּפִקֻּדֶ֥יךָ אָשִׂ֑יחָה וְ֝אַבִּ֗יטָה אֹרְחֹתֶֽיךָ:בְּחֻקֹּתֶ֥יךָ אֶֽשְׁתַּעֲשָׁ֑ע לֹ֭א אֶשְׁכַּ֣ח דְּבָרֶֽךָ:


Comment le jeune homme rendra-t-il pure sa conduite? En se conformant à tes paroles.
De tout mon cœur je m’enquiers de toi, ne me laisse pas dévier de tes prescriptions.
En mon sein j’ai déposé tes instructions, pour ne pas faillir à ton égard.
Béni sois-tu, ô Eternel! Enseigne-moi tes préceptes.
De mes lèvres je proclame toutes les règles sorties de ta bouche.
Dans le chemin tracé par tes témoignages je trouve ma joie, comme si c’était le comble de la richesse.
Je m’entretiens de tes commandements, et je contemple tes voies.
Je me délecte de tes préceptes, et n’oublie point tes paroles.

נ NOUN

נֵר-לְרַגְלִ֥י דְבָרֶ֑ךָ וְ֝א֗וֹר לִנְתִיבָתִֽי:  נִשְׁבַּ֥עְתִּי וָאֲקַיֵּ֑מָה לִ֝שְׁמֹ֗ר מִשְׁפְּטֵ֥י צִדְקֶֽךָ:  נַעֲנֵ֥יתִי עַד-מְאֹ֑ד יְ֝הוָ֗ה חַיֵּ֥נִי כִדְבָרֶֽךָ:  נִדְב֣וֹת פִּ֭י רְצֵה-נָ֣א יְהוָ֑ה וּֽמִשְׁפָּטֶ֥יךָ לַמְּדֵֽנִי:  נַפְשִׁ֣י בְכַפִּ֣י תָמִ֑יד וְ֝תֽוֹרָתְךָ֗ לֹ֣א שָׁכָֽחְתִּי:  נָתְנ֬וּ רְשָׁעִ֣ים פַּ֣ח לִ֑י וּ֝מִפִּקּוּדֶ֗יךָ לֹ֣א תָעִֽיתִי:  נָחַ֣לְתִּי עֵדְוֹתֶ֣יךָ לְעוֹלָ֑ם כִּֽי-שְׂשׂ֖וֹן לִבִּ֣י הֵֽמָּה:  נָטִ֣יתִי לִ֭בִּי לַעֲשׂ֥וֹת חֻקֶּ֗יךָ לְעוֹלָ֥ם עֵֽקֶב:
 

Ta parole est un flambeau qui éclaire mes pas, une lumière qui rayonne sur ma route.
J’ai fait le serment, et je le tiendrai, d’observer les règles de ta justice.
Je suis extrêmement accablé, Eternel, conserve-moi en vie selon ta parole.
Agrée de grâce, Seigneur, les vœux de ma bouche, et enseigne-moi tes lois.
Mon âme court sans cesse des dangers, et je n’ai point oublié ta loi.
Des méchants me dressent des pièges, pourtant je ne dévie point de tes préceptes.
1 Je reste pour toujours en possession de tes vérités, car elles sont la joie de mon cœur.
J’ai incliné mon cœur à accomplir tes lois à tout jamais, jusqu’à la fin dernière.

MEM מ

מָֽה-אָהַ֥בְתִּי תוֹרָתֶ֑ךָ כָּל-הַ֝יּ֗וֹם הִ֣יא שִׂיחָתִֽי:  מֵ֭אֹ֣יְבַי תְּחַכְּמֵ֣נִי מִצְוֹתֶ֑ךָ כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם הִיא-לִֽי:  מִכָּל-מְלַמְּדַ֥י הִשְׂכַּ֑לְתִּי כִּ֥י עֵ֝דְוֹתֶ֗יךָ שִׂ֣יחָה לִֽֿי: מִזְּקֵנִ֥ים אֶתְבּוֹנָ֑ן כִּ֖י פִקּוּדֶ֣יךָ נָצָֽרְתִּי:  מִכָּל-אֹ֣רַח רָ֭ע כָּלִ֣אתִי רַגְלָ֑י לְ֝מַ֗עַן אֶשְׁמֹ֥ר דְּבָרֶֽךָ: מִמִּשְׁפָּטֶ֥יךָ -סָ֑רְתִּי כִּֽי-אַ֝תָּ֗ה הוֹרֵתָֽנִי:  מַה-נִּמְלְצ֣וּ לְ֭חִכִּי אִמְרָתֶ֗ךָ מִדְּבַ֥שׁ לְפִֽי:  מִפִּקּוּדֶ֥יךָ אֶתְבּוֹנָ֑ן עַל-כֵּ֝֗ן שָׂנֵ֤אתִי | כָּל-אֹ֬רַח שָֽׁקֶר:


Combien j’aime ta Loi! Tout le temps elle est l’objet de mes méditations.
Tes commandements me rendent plus sage que mes ennemis, car ils sont pour moi un bien inépuisable.
Je suis plus avisé que tous mes précepteurs, car tes vérités sont le thème de mes réflexions.
J’ai plus d’expérience que les vieillards, car je respecte tes préceptes.
J’ai tenu mes pas éloignés de tout mauvais chemin, en vue d’observer tes paroles.
Je n’ai point dévié de tes règles, car c’est toi qui m’as instruit.
Que tes paroles sont douces à mon palais! Le miel l’est moins à ma bouche.
J’ai puisé mon savoir dans tes préceptes, c’est pourquoi je hais toute voie mensongère.

CHINE ש

שָׂ֭רִים רְדָפ֣וּנִי חִנָּ֑ם  וּ֝מִדְּבָרְךָ֗ פָּחַ֥ד לִבִּֽי:  שָׂ֣שׂ אָ֭נֹכִֽי עַל-אִמְרָתֶ֑ךָ כְּ֝מוֹצֵ֗א שָׁלָ֥ל רָֽב:  שֶׁ֣קֶר שָׂ֭נֵאתִי וַאֲתַעֵ֑בָה תּוֹרָתְךָ֥ אָהָֽבְתִּי: שֶׁ֣בַע בַּ֭יּוֹם הִלַּלְתִּ֑יךָ עַ֝֗ל מִשְׁפְּטֵ֥י צִדְקֶֽךָ:  שָׁל֣וֹם רָ֭ב לְאֹהֲבֵ֣י תוֹרָתֶ֑ךָ וְאֵֽין-לָ֥מוֹ מִכְשֽׁוֹל:  שִׂבַּ֣רְתִּי לִֽישׁוּעָתְךָ֣ יְהוָ֑ה וּֽמִצְוֹתֶ֥יךָ עָשִֽׂיתִי:  שָֽׁמְרָ֣ה נַ֭פְשִׁי עֵדֹתֶ֑יךָ וָאֹהֲבֵ֥ם מְאֹֽד:  שָׁמַ֣רְתִּי פִ֭קּוּדֶיךָ וְעֵדֹתֶ֑יךָ כִּ֖י כָל-דְּרָכַ֣י נֶגְדֶּֽךָ:


Je me réjouis de tes promesses, comme quelqu’un qui a trouvé un riche butin.
Je hais le mensonge, je l’ai en horreur, c’est ta Loi que j’aime.
164 Sept fois par jour je célèbre tes louanges, en raison de tes justes arrêts.
Un grand bonheur attend ceux qui aiment ta Loi: pour eux point de cause de chute.
J’ai pleine confiance en ton secours, Seigneur, et j’accomplis tes commandements.
.167 Mon âme observe tes témoignages, je les aime infiniment.
J’observe tes prescriptions et tes statuts, car toutes mes voies sont sous tes regards

HE ה

הוֹרֵ֣נִי יְ֭הוָה דֶּ֥רֶךְ חֻקֶּ֗יךָ וְאֶצְּרֶ֥נָּה עֵֽקֶב:  הֲ֭בִינֵנִי וְאֶצְּרָ֥ה תֽוֹרָתֶ֗ךָ וְאֶשְׁמְרֶ֥נָּה בְכָל-לֵֽב: הַ֭דְרִיכֵנִי בִּנְתִ֣יב מִצְוֹתֶ֑יךָ כִּי-ב֥וֹ חָפָֽצְתִּי:  הַט-לִ֭בִּי אֶל-עֵדְוֹתֶ֗יךָ וְאַ֣ל אֶל-בָּֽצַע:  הַעֲבֵ֣ר עֵ֭ינַי מֵרְא֣וֹת שָׁ֑וְא בִּדְרָכֶ֥ךָ חַיֵּֽנִי: ל הָקֵ֣ם לְ֭עַבְדְּךָ אִמְרָתֶ֑ךָ אֲ֝שֶׁ֗ר לְיִרְאָתֶֽךָ:  הַעֲבֵ֣ר חֶ֭רְפָּתִי אֲשֶׁ֣ר יָגֹ֑רְתִּי כִּ֖י מִשְׁפָּטֶ֣יךָ טוֹבִֽים:  הִ֭נֵּה תָּאַ֣בְתִּי לְפִקֻּדֶ֑יךָ בְּצִדְקָתְךָ֥ חַיֵּֽנִי:

 

Enseigne-moi le chemin de tes préceptes, je veux en suivre les traces.
Donne-moi l’intelligence pour que je garde ta loi et l’observe de tout mon cœur.
Dirige-moi dans le sentier de tes commandements, car j’y trouve ma satisfaction.
Incline mon cœur vers tes vérités, et non vers un vain lucre.
Détourne mes yeux de la vue des choses frivoles, fais-moi vivre dans tes voies.
Accomplis ton dire en faveur de ton serviteur, car [il amène] à te révérer.
Ecarte de moi la honte que je redoute, car tes jugements sont précieux.
40 Voici, j’ai la passion de tes préceptes, fais-moi vivre par ta justice.

HE ה

הוֹרֵ֣נִי יְ֭הוָה דֶּ֥רֶךְ חֻקֶּ֗יךָ וְאֶצְּרֶ֥נָּה עֵֽקֶב:  הֲ֭בִינֵנִי וְאֶצְּרָ֥ה תֽוֹרָתֶ֗ךָ וְאֶשְׁמְרֶ֥נָּה בְכָל-לֵֽב:  הַ֭דְרִיכֵנִי בִּנְתִ֣יב מִצְוֹתֶ֑יךָ כִּי-ב֥וֹ חָפָֽצְתִּי: הַט-לִ֭בִּי אֶל-עֵדְוֹתֶ֗יךָ וְאַ֣ל אֶל-בָּֽצַע:  הַעֲבֵ֣ר עֵ֭ינַי מֵרְא֣וֹת שָׁ֑וְא בִּדְרָכֶ֥ךָ חַיֵּֽנִי:  הָקֵ֣ם לְ֭עַבְדְּךָ אִמְרָתֶ֑ךָ אֲ֝שֶׁ֗ר לְיִרְאָתֶֽךָ:  הַעֲבֵ֣ר חֶ֭רְפָּתִי אֲשֶׁ֣ר יָגֹ֑רְתִּי כִּ֖י מִשְׁפָּטֶ֣יךָ טוֹבִֽים:  הִ֭נֵּה תָּאַ֣בְתִּי לְפִקֻּדֶ֑יךָ בְּצִדְקָתְךָ֥ חַיֵּֽנִי:


Enseigne-moi le chemin de tes préceptes, je veux en suivre les traces.
Donne-moi l’intelligence pour que je garde ta loi et l’observe de tout mon cœur.
Dirige-moi dans le sentier de tes commandements, car j’y trouve ma satisfaction.
Incline mon cœur vers tes vérités, et non vers un vain lucre.
Détourne mes yeux de la vue des choses frivoles, fais-moi vivre dans tes voies.
Accomplis ton dire en faveur de ton serviteur, car [il amène] à te révérer.
Ecarte de moi la honte que je redoute, car tes jugements sont précieux.
Voici, j’ai la passion de tes préceptes, fais-moi vivre par ta justice.

KAF כ

כָּלְתָ֣ה לִתְשׁוּעָתְךָ֣ נַפְשִׁ֑י לִדְבָרְךָ֥ יִחָֽלְתִּי:  כָּל֣וּ עֵ֭ינַי לְאִמְרָתֶ֑ךָ לֵ֝אמֹ֗ר מָתַ֥י תְּֽנַחֲמֵֽנִי:  כִּֽי-הָ֭יִיתִי כְּנֹ֣אד בְּקִיט֑וֹר חֻ֝קֶּ֗יךָ לֹ֣א שָׁכָֽחְתִּי:  כַּמָּ֥ה יְמֵֽי-עַבְדֶּ֑ךָ מָתַ֬י תַּעֲשֶׂ֖ה בְרֹדְפַ֣י מִשְׁפָּֽט:  כָּֽרוּ-לִ֣י זֵדִ֣ים שִׁיח֑וֹת אֲ֝שֶׁ֗ר לֹ֣א כְתוֹרָתֶֽךָ:  כָּל-מִצְוֹתֶ֥יךָ אֱמוּנָ֑ה שֶׁ֖קֶר רְדָפ֣וּנִי עָזְרֵֽנִי: פז כִּ֭מְעַט כִּלּ֣וּנִי בָאָ֑רֶץ וַ֝אֲנִ֗י לֹא-עָזַ֥בְתִּי פִקֻּודֶֽיךָ:  כְּחַסְדְּךָ֥ חַיֵּ֑נִי וְ֝אֶשְׁמְרָ֗ה עֵד֥וּת פִּֽיךָ:


Mon âme languit après ton secours, c’est en ta parole que je mets mon espoir.
Mes yeux se consument dans l’attente de ta parole, tandis que je dis: "Quand me consoleras-tu?"
Car je suis comme une outre dans des flots de fumée: tes préceptes, je ne les ai point oubliés.
Que dureront les jours de ton serviteur? Quand feras-tu justice de mes persécuteurs?
Des pervers m’ont creusé des fosses, au mépris de ta Loi.
Tous tes commandements sont loyauté parfaite, eux me pourchassent sans motif: viens à mon aide.
Peu s’en faut qu’ils ne m’aient anéanti sur terre, alors que moi, je n’ai point délaissé tes préceptes.
Fidèle à ta bonté, conserve-moi en vie, et je respecterai le témoignage de ta bouche.

HE ה

הוֹרֵ֣נִי יְ֭הוָה דֶּ֥רֶךְ חֻקֶּ֗יךָ וְאֶצְּרֶ֥נָּה עֵֽקֶב:  הֲ֭בִינֵנִי וְאֶצְּרָ֥ה תֽוֹרָתֶ֗ךָ וְאֶשְׁמְרֶ֥נָּה בְכָל-לֵֽב:  הַ֭דְרִיכֵנִי בִּנְתִ֣יב מִצְוֹתֶ֑יךָ כִּי-ב֥וֹ חָפָֽצְתִּי:  הַט-לִ֭בִּי אֶל-עֵדְוֹתֶ֗יךָ וְאַ֣ל אֶל-בָּֽצַע:  הַעֲבֵ֣ר עֵ֭ינַי מֵרְא֣וֹת שָׁ֑וְא בִּדְרָכֶ֥ךָ חַיֵּֽנִי:  הָקֵ֣ם לְ֭עַבְדְּךָ אִמְרָתֶ֑ךָ אֲ֝שֶׁ֗ר לְיִרְאָתֶֽךָ:  הַעֲבֵ֣ר חֶ֭רְפָּתִי אֲשֶׁ֣ר יָגֹ֑רְתִּי כִּ֖י מִשְׁפָּטֶ֣יךָ טוֹבִֽים: הִ֭נֵּה תָּאַ֣בְתִּי לְפִקֻּדֶ֑יךָ בְּצִדְקָתְךָ֥ חַיֵּֽנִי:


Enseigne-moi le chemin de tes préceptes, je veux en suivre les traces.
Donne-moi l’intelligence pour que je garde ta loi et l’observe de tout mon cœur.
Dirige-moi dans le sentier de tes commandements, car j’y trouve ma satisfaction.
Incline mon cœur vers tes vérités, et non vers un vain lucre.
Détourne mes yeux de la vue des choses frivoles, fais-moi vivre dans tes voies.
Accomplis ton dire en faveur de ton serviteur, car [il amène] à te révérer.
Ecarte de moi la honte que je redoute, car tes jugements sont précieux.
Voici, j’ai la passion de tes préceptes, fais-moi vivre par ta justice.

NOUN נ

נֵר-לְרַגְלִ֥י דְבָרֶ֑ךָ וְ֝א֗וֹר לִנְתִיבָתִֽי:  נִשְׁבַּ֥עְתִּי וָאֲקַיֵּ֑מָה לִ֝שְׁמֹ֗ר מִשְׁפְּטֵ֥י צִדְקֶֽךָ: נַעֲנֵ֥יתִי עַד-מְאֹ֑ד יְ֝הוָ֗ה חַיֵּ֥נִי כִדְבָרֶֽךָ:  נִדְב֣וֹת פִּ֭י רְצֵה-נָ֣א יְהוָ֑ה וּֽמִשְׁפָּטֶ֥יךָ לַמְּדֵֽנִי:  נַפְשִׁ֣י בְכַפִּ֣י תָמִ֑יד וְ֝תֽוֹרָתְךָ֗ לֹ֣א שָׁכָֽחְתִּי: נָתְנ֬וּ רְשָׁעִ֣ים פַּ֣ח לִ֑י וּ֝מִפִּקּוּדֶ֗יךָ לֹ֣א תָעִֽיתִי:  נָחַ֣לְתִּי עֵדְוֹתֶ֣יךָ לְעוֹלָ֑ם כִּֽי-שְׂשׂ֖וֹן לִבִּ֣י הֵֽמָּה:  נָטִ֣יתִי לִ֭בִּי לַעֲשׂ֥וֹת חֻקֶּ֗יךָ לְעוֹלָ֥ם עֵֽקֶב:


Ta parole est un flambeau qui éclaire mes pas, une lumière qui rayonne sur ma route.
J’ai fait le serment, et je le tiendrai, d’observer les règles de ta justice.
Je suis extrêmement accablé, Eternel, conserve-moi en vie selon ta parole.
Agrée de grâce, Seigneur, les vœux de ma bouche, et enseigne-moi tes lois.
Mon âme court sans cesse des dangers, et je n’ai point oublié ta loi.
Des méchants me dressent des pièges, pourtant je ne dévie point de tes préceptes.
Je reste pour toujours en possession de tes vérités, car elles sont la joie de mon cœur.
J’ai incliné mon cœur à accomplir tes lois à tout jamais, jusqu’à la fin dernière.

A LA FIN DES TEHILIM ON DIT:

מִי יִתֵּן מִצִּיּוֹן יְשׁוּעֻת יִשְׂרָאֵל, בְּשׁוּב יְהוָה שְׁבוּת עַמּוֹ, יָגֵל יַעֲקֹב. יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵלוּתְשׁוּעַת צַדִּיקִים מֵיְיָ מָעוּזָּם בְּעֵת צָרָה. וַיַּעְזְרֵם יְיָ וַיְפַלְּטֵם, יְפַלְּטֵם מֵרְשָׁעִים וְיוֹשִׁיעֵם כִּי חָסוּ בוֹ..בָּרוּךְ יְהוָה לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן

KADDICH YEHE CHELAMA- קדיש יהא שלמא

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵה.
בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא.
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא ְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֵיוַח וְהַצָּלָה. לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן.
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.

TRADUCTION du Kadich des endeuilles

Que soit magnifié et sanctifié Son grand Nom dans le monde qu'Il a créé selon Sa volonté. Qu'Il établisse Son règne, et qu'Il fasse éclore Son salut, et rapproche Son messie de votre vivant et de vos jours et du vivant de toute la Maison d’Israël, bientôt et dans un temps proche. Et dites Amen!Que Son grand Nom soit béni à jamais, et d'éternité en éternité.Que soit béni, loué, célébré, vénéré, exalté, honoré, élevé et glorifié le Nom du Saint, béni soi-Il, au-dessus de toutes les bénédictions, cantiques, louanges et paroles de consolation prononcées en ce monde. Et dites Amen!Qu'une grande paix nous vienne du ciel, ainsi que la vie, la satiété, la sauvegarde, la consolation, le refuge, la guérison, la délivrance, le pardon et la rédemption, le bien-être et le salut, pour nous et pour tout Israël. Et dites Amen!Que Celui qui établit la paix dans Ses hauteurs, l'établisse sur nous et sur tout Israël. Et dites Amen!

Le kadich est un texte rédigé en araméen, et consacré à la sanctification du Nom divin (« kadich » signifie:Sanctifié). Il est mentionné déjà, à plusieurs reprises, dans le Talmud et le Midrach, mais sous le nom:« Yehé Cheméh Raba »—que grand soit Son Nom ». Ces mots, prononcés alternativement par l'ensemble de la communauté et le récitant, constituent, en effet, le passage central—au propre et au figuré—du kadich. Ils font référence aux temps messianiques où le Nom divin sera unanimement reconnu par l'humanité toute entière.Cet appel public -le kadich ne peut être récité qu'en présence d'un Minyan (dix hommes) -à la reconnaissance de la sainteté absolue du Nom, constitue une réparation du 'hiloul hachem—la profanation du Nom. Comptant parmi les péchés capitaux, cette profanation est commise chaque fois qu'un individu, par son comportement, provoque chez autrui une réaction de rejet par rapport à Dieu et à Sa Tora. En outre, tout péché, dans la mesure où il représente une désobéissance à Dieu implique aussi une profanation de Son Nom.On comprendra ainsi l'origine de la valeur rédemptrice tout à fait exceptionnelle qui est accordée au kadich et qui en fait l'un des passages les plus importants de notre rituel.

De plus il est du devoir de chaque juif de louer D... chaque jour.Lorsqu'un juif disparait c'est la louange de D...necessaire a maintenir le monde qui disparait c'est comme si  le nom de D... disparaissait un peu alors pour combler ce vide les descendants et la communaute reprennent le flambeau du defunt et disent le Kadish dont les premiers mots sont:

 

"Que soit magnifié et sanctifié Son grand Nom dans le monde qu'Il a créé selon Sa volonté"

kaddich "yehe chelama" en phonétique

 Yitgadal veyitkadach chemé raba(amen)

bealma di vera khirouté,veyamlikh malkhouté, veyatsma’h pourkané vikarèv mechi’héh(amen),

be’hayékhone ouveyomékhone ouve’hayé dekhol bet yisrael, baagala ouvizmane kariv veimrou amen.

Yehe chemé raba mevarakh lealam ouleolmé almaya, yitbarakh veyichtaba’h veyitpaar veyitromam veyitnassé veyithadar veyitalé veyithalal chemé dekoudcha, berikh hou (amen).

Leéla mne kol birkhata vechirata tichbekhata venékhémata, daamirane bealma, veimrou amen.

    

 Yehé chelama raba mine chemaya khayim vessava vichoua
venékhama vechézava ourfoua ougue’oula ousselikha vekhapara verévakh vehatsala, lanou oulekhol amo Yisrael, veimrou amen.

 

 Ossé chalom bimromav hou berakhamav yaasse chalom alénou veal kol amo yisrael veimrou amen

HACHKAVA-השכבה

La « Hachkava » est une prière importante pour l'élévation de l'âme. Elle est récitée la première année après la lecture de la Torah et ensuite a chaque anniversaire et également a Rosh Hachana et Yom Kippour.
D’après le Zohar (mystique juive)durant cette prière l'âme est présente accompagnée d'une promesse de donner de la Tsédaka aide a l 'elevation de l'âme et elle peut aussi la délivrer du Guéhinom.
Le septième et le trentième jour du deuil, il est d'usage d'organiser un office en minyane chez l'endeuille pour la prière de Min'hah et de Arbit, suivi d'une étude a la mémoire du défunt.

טוֹב שֵׁם מִשֶּׁמֶן טוֹב. וְיוֹם הַמָּוֶת מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ: סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע. אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְאֶת מִצְוֹתָיו שְׁמוֹר. כִּי זֶה כָּל הָאָדָם: יַעְלְזוּ חֲסִידִים בְּכָבוֹד. יְרַנְּנוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם: מְנוּחָה נְכוֹנָה בִּישִׁיבָה עֶלְיוֹנָה, תַּחַת כַּנְפֵי הַשְּׁכִינָה, בְּמַעֲלַת קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים, כְּזוֹהַר הָרָקִיעַ מְאִירִים וּמַזְהִירִים, וְחִלּוּץ עֲצָמוֹת, וְכַפָּרַת אֲשָׁמוֹת, וְהַרְחָקַת פֶּשַׁע וְהַקְרָבַת יֶשַׁע, וְחֶמְלָה וַחֲנִינָה מִלִּפְנֵי צוּר, שׁוֹכֵן מְעוֹנָה. וְחוּלָקָא טָבָא לְחַיֵּי הָעוֹלָם הַבָּא, שָׁם תְּהֶא מְנָת וּמְחִצַּת וִישִׁיבַת נֶפֶשׁ הַשֵּׁם הַטּוֹב כְּבוֹד   :

                 אליהו  בן משה הכהן

 

רוּחַ ה' תְּנִיחֶנּוּ בְּגַן עֵדֶן, דְּאִתְפְּטַר מִן עָלְמָא הָדֵין כִּרְעוּת אֱלָהַנָא מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא. מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים בְּרַחֲמָיו יְרַחֵם עָלָיו, וְיָחוֹס וְיַחְמוֹל עָלָיו. מֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים בְּרַחֲמָיו יַסְתִּירֵהוּ בְּצֵל כְּנָפָיו וּבְסֵתֶר אָהֳלוֹ, לַחֲזוֹת בְּנֹעַם יֲֹיָ וּלְבַקֵּר בְּהֵיכָלוֹ. וּלְקֵץ הַיָּמִין יַעְמִידֵהוּ. וּמִנַּחַל עֲדָנָיו יַשְׁקֵהוּ. וְיִצְרוֹר בִּצְרוֹר הַחַיִּים נִשְׁמָתוֹ. וְיָשִׂים כָּבוֹד מְנוּחָתוֹ, יֲֹיָ הוּא נַחֲלָתוֹ. וִילַוֶּה אֵלָיו הַשָּׁלוֹם. וְעַל מִשְׁכָּבוֹ יִהְיֶה שָׁלוֹם, כַּכָּתוּב: יָבוֹא שָׁלוֹם. יָנוּחוּ עַל מִשְׁכְּבוֹתָם. הֹלֵךְ נְכֹחוֹ. הוּא וְכָל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַשּׁוֹכְבִים עִמּוֹ, בִּכְלַל הָרַחֲמִים וְהַסְּלִיחוֹת, וְכֵן יְהִי רָצוֹן וְנֹאמַר אָמֵן.

TRADUCTION DE LA HACHKAVA

« TOV CHEM » Une bonne réputation vaut mieux que des huiles parfumées, et le jour de la mort est préférable au jour de la naissance. La conclusion qui renferme tout est : crains Dieu, observe Ses commandements, car c'est là la destinée de l'homme. Les fidèles célèbrent Sa grandeur, et sur leur lit de repos ils chantent encore Sa gloire. Dans cette habitation suprême des saints et des purs, dont le nom brille comme la lumière du firmament; là où les fautes sont remises, le péché loin, le salut proche; là où est la clémence et la miséricorde du Tout-Puissant; là enfin où est l'héritage de ceux qui se sont rendus dignes des béatitudes éternelles : que là soit la place, le repos du vertueux

ELIYAHOU BEN MOCHE HACOHEN

, qui par la volonté du Dieu du ciel et de la terre a quitté ce monde pour un monde meilleur. Que l'esprit de Dieu le conduise dans le paradis. Que le Roi des rois par Sa miséricorde ait pitié et compassion de lui. Que le Roi des rois le couvre de Ses ailes, le conduise dans Sa demeure mystérieuse; que là il goûte des douceurs ineffables et se réjouisse de la vue du tabernacle du Seigneur. Qu'à la fin des siècles il ressuscite et boive à longs traits dans le torrent des délices. Que son âme soit réunie au faisceau de la vie éternelle, et que son corps repose en paix et avec gloire, car le Seigneur est son partage. Ainsi qu'il est écrit : « Ceux qui marchent droit reposeront en paix ». Qu'il soit fait ainsi à N... et à tous les morts d’Israël. Que le Seigneur leur fasse miséricorde et leur soit indulgent. Amen.

 משניות אותיות    נ-ש-מ-ה
MICHNAYOT lettres formant le mot NECHAMA(AME) 
La Michna est la premiere partie du Talmud

 האות: נ   מסכת סנהדרין   פרק  ו,א
נִגְמַר הַדִּין,מוֹצִיאִין אוֹתוֹ לְסָקְלוֹ. בֵּית הַסְּקִילָה הָיָה חוּץ לְבֵית דִּין,שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כד, יד): "הוֹצֵא אֶת הַמְקַלֵּל".אֶחָד עוֹמֵד עַל פֶּתַח בֵּית דִּין וְהַסּוּדָרִין בְּיָדוֹ,וְהַסּוּס [נ"א: וְאָדָם אֶחָד רוֹכֵב הַסּוּס] רָחוֹק מִמֶּנּוּ, כְּדֵי שֶׁיְּהֵא רוֹאֵהוּ;אוֹמֵר אֶחָד:יֵשׁ לִי לְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת,הַלָּה מֵנִיף בַּסּוּדָרִין,וְהַסּוּס רָץ וּמַעֲמִידוֹ.וַאֲפִלּוּ הוּא אוֹמֵר:יֵשׁ לִי לְלַמֵּד עַל עַצְמִי זְכוּת,מַחֲזִירִין אוֹתוֹ,אֲפִלּוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְּעָמִים;וּבִלְבַד שֶׁיֵּשׁ מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו.מָצְאוּ לוֹ זְכוּת, פָּטָרוּהוּ;

וְאִם לָאו, יוֹצֵא לִסָּקֵל.וְכָרוֹז יוֹצֵא לְפָנָיו:אִישׁ פְּלוֹנִי בֶּן פְּלוֹנִי יוֹצֵא לִסָּקֵל,עַל שֶׁעָבַר עֲבֵרָה פְּלוֹנִית,וּפְלוֹנִי וּפְלוֹנִי עֵדָיו;כָּל מִי שֶׁיּוֹדֵעַ לוֹ זְכוּת, יָבוֹא וִילַמֵּד עָלָיו:

 
האות: ש   מסכת ברכות   פרק ז,א

שְׁלֹשָׁה שֶׁאָכְלוּ כְאֶחָד - חַיָּבִין לְזַמֵּן.אָכַל -דְּמַאי, וּמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְּרוּמָתוֹ, וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁנִּפְדּוּ, וְהַשַּׁמָּש שֶׁאָכַל כַּזַּיִת, וְהַכּוּתִי- מְזַמְּנִין עֲלֵיהֶם.

אֲבָל אָכַל -טֶבֶל, וּמַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן, שֶׁלֹּא נִטְּלָה תְרוּמָתוֹ, וּמַעֲשֵׂר שְׁנֵי וְהֶקְדֵּשׁ שֶׁלֹּא נִפְדּוּ, וְהַשַּׁמָּשׁ שֶׁאָכַל פָּחוֹת מִכַּזַּיִת, וְהַנָּכְרִי -אֵין מְזַמְּנִין עֲלֵיהֶם:

 
האות: מ   מסכת ברכות   פרק א   

מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית?מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן,עַד סוֹף הָאַשְׁמוּרָה הָרִאשׁוֹנָה;דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר.

וַחֲכָמִים אוֹמְרִים: עַד חֲצוֹת.רַבָּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר: עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.מַעֲשֶׂה שֶׁבָּאוּ בָנָיו מִבֵּית הַמִּשְׁתֶּה.אָמְרוּ לוֹ: לֹא קָרִינוּ אֶת שְׁמַע.אָמַר לָהֶם: אִם לֹא עָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר – חַיָּבִין אַתֶּם לִקְרוֹת.ולֹא זוֹ בִלְבַד:אֶלָּא כָּל מַה שֶׁאָמְרוּ חֲכָמִים "עַד חֲצוֹת" – מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.הֶקְטֵר חֲלָבִים וְאֵבָרִים – מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.וְכָל הַנֶּאֱכָלִין לְיוֹם אֶחָד – מִצְוָתָן עַד שֶׁיַּעֲלֶה עַמּוּד הַשָּׁחַר.

אִם כֵּן, לָמָּה אָמְרוּ חֲכָמִים "עַד חֲצוֹת"?כְּדֵי לְהַרְחִיק אֶת הָאָדָם מִן הָעֲבֵרָה.

 
האות: ה   מסכת ברכות   פרק ב   

הָיָה קוֹרֵא בַתּוֹרָה, וְהִגִּיעַ זְמַן הַמִּקְרָא:

אִם כִּוֵּן לִבּוֹ – יָצָא,

וְאִם לָאו – לֹא יָצָא.

בַּפְּרָקִים – שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַכָּבוֹד וּמֵשִׁיב, וּבָאֶמְצַע – שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַיִּרְאָה וּמֵשִׁיב;

דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר.

רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:

בָּאֶמְצַע – שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַיִּרְאָה, וּמֵשִׁיב מִפְּנֵי הַכָּבוֹד;

בַּפְּרָקִים – שׁוֹאֵל מִפְּנֵי הַכָּבוֹד, וּמֵשִׁיב שָׁלוֹם לְכָל אָדָם.

KADDICH AL ISRAEL

קדיש על ישראל

se dit apres une etude d'un texte talmudique

יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא, כִּרְעוּתֵה, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵה, וְיַצְמַח פֻּרְקָנֵה, וִיקָרֵב מְשִׁיחֵהּ.
בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב, וְאִמְרוּ אָמֵן.  
יְהֵא שְׁמֵיהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָּא יִתְבָּרַךְ. וְיִשְׁתַּבַּח. וְיִתְפָּאַר. וְיִתְרוֹמַם. וְיִתְנַשֵּׂא. וְיִתְהַדָּר. וְיִתְעַלֶּה. וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא, בְּרִיךְ הוּא.
לְעֵלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא ְשִׁירָתָא, תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.

עַל יִשְׂרָאֵל וְעַל רַבָּנָן. וְעַל תַּלְמִידֵיהוֹן וְעַל כָּל תַּלְמִידֵי תַלְמִידֵיהוֹן. דְּעָסְקִין בְּאוֹרַיְתָא קַדִּשְׁתָּא. דִּי בְאַתְרָא הָדֵין וְדִי בְכָל אֲתַר וַאֲתַר. יְהֵא לָנָא וּלְהוֹן וּלְכוֹן חִנָּא וְחִסְדָּא וְרַחֲמֵי. מִן קֳדָם מָארֵי שְׁמַיָּא וְאַרְעָא וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, חַיִּים וְשָׂבָע וִישׁוּעָה וְנֶחָמָה וְשֵׁיזָבָא וּרְפוּאָה וּגְאֻלָּה וּסְלִיחָה וְכַפָּרָה וְרֵיוַח וְהַצָּלָה. לָנוּ וּלְכָל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְאִמְרוּ אָמֵן.
עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בִמְרוֹמָיו, הוּא בְּרַחֲמָיו יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן

 

kaddish al Israël en phonétique

 Yitgadal veyitkadach chemé raba(amen),

bealma di vera khirouté,veyamlikh malkhouté, veyatsma’h pourkané vikarèv mechi’héh   (amen),

be’hayékhone ouveyomékhone ouve’hayé dekhol bet yisrael, baagala ouvizmane kariv veimrou amen.

        

Yehe chemé raba mevarakh lealam ouleolmé almaya, yitbarakh
veyichtaba’h veyitpaar veyitromam veyitnassé veyithadar veyitalé
veyithalal chemé dekoudcha, berikh hou (amen).

Leéla mine kol birkhata vechirata tichbekhata venékhémata, daamirane bealma, veimrou amen.

   
Al yisrael veal rabanane veal talmidéhone veal kol talmidé
talmidéhone deyatvine veaskine beoralta kadichta di veatra
hadene  vedi vekhol atar veatar, yehe lana oulehone oulekhone
chelama khina vékhisda vekhayé arikhé oumezoné revikhé          verakhame mine kodam  mare chemaya veara, veimrou amen.

Yehé chelama raba mine chemaya ‘hayim vessava vichoua
vené’hama vechézava ourfoua ougue’oula ousseli’ha vekhapara
veréva’h vehatsala, lanou oulekhol amo Yisrael, veimrou amen.

Ossé chalom bimromav hou bera’hamav yaasse chalom alénou veal
kol amo yisrael veimrou amen

LA LETTRE D'AUDREY AU CIMETIERE:

Mardi 31/01/2023
Papa chéri, on y est, il est là le jour tant redouté. Aussi loin que je me souvienne j’ai t
oujours dit:
« si mon père meurt un jour », et non pas quand. Comme s’il y avait une chance d’y échapper, tant je s
avais la douleur qui me frapperait.
Tellement de choses à te dire, mais aucun regret. On ne se disait pas je t’aime, on le savait, on se le montrait.
Papa, on a tout fait comme tu aurais voulu, on t’a veillé, Fabien et Yann se tiennent à l’écart, on a lu les Téhilims. Chlomo nous a expliqué, tu aimais tant la lumière qu’il mettait sur tous les rites. Je suis sereine papa, tu as passé haut la main le jugement de Dieu. Tu n’étais pas un grand religieux, mais tu étais croyant, et à mes yeux tu étais un Juste. Toute ta vie tu l’as consacrée à faire le bien, à te soucier des autres. Tu n’étais pas l’homme des problèmes mais l’homme des solutions. Tu étais mon socle, ma boussole, tu as toujours fait comme je te l’ai dit il y a plus de 20 ans, au delà du suffisant, DayenoU ! et ça ne s ‘est jamais démenti.
Un problème, une nouvelle, une hésitation, un SMS à papa, et tu me rassurais, me soutenais, me disais que ça irait et que tu étais là.
Tout le monde est venu te dire au revoir, de Jerusalem, Austin, Paris, Montpellier Reims et Marseille.
Chlomo nous dit aussi que la prière c,’est pour nous préserver de la tentation de la colère, je n’en ai pas papa. Comme tu disais toujours: « je remercie D tous les jours de me prêter vie, pour profiter de toi, de mon Martin, te soulager ».
Oui papa D nous a permis beaucoup, même si j’aurais aimé joué les prolongations, je garde en moi ce que tu me disais dans mes moments de révolte:« Audrey, l’intelligence humaine est infiniment trop petite pour comprendre le dessein de Dieu ».
Merci papa, pour ton exigence quand j’étais enfant. Les produits remarquables, tout un programme.
Ta main levée qui menace si je me trompe, mais qui jamais ne s’abat. Pour ton indulgence face à l’adolescente très difficile que j’ai été. Pour ta confiance et ta bienveillance dans les grands et petits
moments. Toujours à m’encourager, à me féliciter, à me dire ta fierté.
Je mesure à présent ta douleur à 18 ans. Un jeudi soir avec ton papa tu écoutes un match de foot, la nuit il décède, le vendredi il est enterré, tu n’as pas le droit d’y aller, tu es un Cohen.
Tu vas nous manquer papa. J’ai acheté l’Equipe de Dimanche que tu aurais dû lire au petit déjeuner. Tu te réjouissais de venir à Prunay. Open d’Australie, Handball, OM, tu avais ton planning.
La Une de l’Equipe: les occasions manquées.
Samedi c’est le seul rdv manqué papa, tu as honoré tous les autres, toute ta vie. Je te sais avec Papa Mo, Mamy, tonton Armand, tata Gillette, Nicole, Janine et Jean - Claude et ton petit frère Eric que tu as tant pleuré depuis trois ans. Tu as eu le temps de l’honorer samedi à la
Shoul! Tu vas pouvoir parler foot avec lui et mousse de café, mon pote Manu se joindra à vos débrief de matches et Tanou va t’accueillir chaleureusement. Au téléphone avec Martin, quand il se taisait tu demandais: « il y a quelqu’un au bout du fil? »
Oui le fil est plus long mais je sais que tu es au bout, et dans nos doutes, on regardera le ciel, on cherchera l’étoile la plus scintillante, et on saura que c’est toi. Tu nous montreras la route, comme tu
l’as toujours fait.
Je te garde en moi pour toujours et vais essayer d’être digne de toi.
Je t’AIME PAPA

FABIEN

Empathique avec les autres sachant écouter et prendre à bras le corps les problèmes de chacun pour toujours essayer de trouver une solution et à défaut réconforter ou encourager. 

 

 

Libre de ses choix amoureux, religieux ou sociaux sans esquiver la responsabilité qui l’accompagne. 

 

Inquiet pour lui, les siens, ses proches, parfois pour l’OM, de l’avenir, du malheur qui pouvait s’abattre à tout moment. Inquiétude qui finalement le rendait philosophe. 

 

Attentionné à ne jamais oublier de souhaiter un anniversaire, de faire un geste, un cadeau pour les occasions de la vie. Être simplement présent. 

 

 

Honnête dans son rapport à l’autre, dans le travail, la famille, les amis. Jamais à l’initiative d’une querelle ou d’un contentieux, aucun ennemi, aucune rancune, au pire, seulement des adversaires sportifs. 

 

Obsédé de sport, en pratique et sur TV, le tennis, surtout, le foot, beaucoup, abonné à toutes les chaînes, en souvenir de son père, qui aurait tant aimé en profiter, en partage avec ses enfants, son neveu, ses petits-enfants, ses amis et son petit frère ( notre cher Éric ).

 

Unique comme l’est un père, un être cher, dont le fervent souvenir ne peut remplacer l’absence cruelle, comme une boussole qui vous guide, comme un exemple à suivre, une mémoire à honorer, un héritage à transmettre.

 

LA FAMILLE SE SOUVIENT

DANIELE:

"Mon cher frère
Tu n'as pu échapper à ce fléau, qu'on appelle crise cardiaque .
Ton absence est insupportable. Notre consolation est d'espérer que tu reposes en paix.
Adieu !on ne t'oublie pas et tu resteras à jamais dans nos pensées
".

AIMEE: 

"Guy Claude tu étais le préfère de tout le monde. Commenter ne pas t'aimer. Toujours la, généreux, bienveillant, jamais aux abonnés absents. Aujourd'hui a ton corps défendant tu nous fais faux bond.Le sport perd lui aussi un grand supporter ! Il faut imaginer un match de foot que tu ne regarderas pas ! Le football ne sait pas ce qu'il perd avec toi. Le football et le sport en général ! Nous penserons toujours a toi devant tous les évènements sportifs. Nous t'imaginerons  dans le fauteuil vert, t'enthousiasmer devant les buts de l'équipe de France. Nous te decernons la coupe du plus fervent des supporters . Nous ne verrons pas un match sans penser à toi. Notre coeur se serrera d'émotion ! Comment l'équipe de France va t'elle se  passer de toi ...! ! !"

VINCENT

Quand Guy-Claude venait à Marseille pour voir Mamy, il m'invitait toujours à aller voir les matches de l'OM dans un bar. A chaque fois alors que je m'emportais devant les performances de mon club de coeur, mon oncle lui restait calme et mesuré, comment faisait-il? En tout cas quelle plaisir c'était pour moi ces sorties avec lui. C'est cette image de mon oncle passionné de tous les sports qui restera gravé pour toujours dans mon esprit.

STEPHANIE:

"L’homme parfait n existe pas mais on est sure par contre nous ta famille avoir été chanceux d être parmi les tiens. Tu excellais de bienveillance, de bonté et de générosité. Tu auras été un bel homme, un bon fils, un bon père, un bon mari, un bon grand-père. Tu vas forcément nous laisser un grand vide. Repose en paix".

EMANUELLE: 

" Guy Claude Zal était un homme discret au cœur immense avec beaucoup d’empathie et d’attention pour les autres. Il avait toujours un mot gentil pour chacun et même si on l’a peu connu, on l’a desuite aimé. Les moyens cousins que nous sommes comme les petits cousins que sont nos enfants. Que son âme repose en paix au Gan Eden."

ARIELLA

Quand je pense a Guy Claude, je pense tout de suite à sa délicatesse. Il avait toujours des mots gentils pour chacun, il appréciait tout ce qu'on pouvait faire pour lui. Il se souciait de chaque personne qui lui était chère. Il nous laisse du vide, il va nous manquer..

DAVID

Quand je pense à Guy Claude, c’est le mot “dévouement” qui me vient à l’esprit. Ce dévouement n’était pas une contrainte mais un comportement naturel. Dévouement avec mamie, ses frères et sœurs. De temps en temps il me téléphonait car il s’inquiétait pour maman.

Dévouement pour ses enfants et petits enfants qu’il entourait de toute son affection.

Dévouement pour le sport et le tennis en particulier. Un supporter qui soutenait ses clubs de cœur.

Son rire si communicatif et ses petites blagues sur le groupe WhatsApp familial me manquent déjà.

Je t’embrasse

MARTINE nee ZEMMOUR

 Voici déjà un mois que notre cher Guy-Claude très aimé de tous nous a quittés.Nous devons faire face à une réalité très dure et pour le moment cela paraît impossible puisqu'on a même l'impression de parler de quelqu'un d'autre.Guy-Claude était un homme intelligent,gentil,bon,altruiste,délicat et dévoué.Il s'inquiétait toujours de tout le monde et donnait beaucoup d'affection.Désormais, ses appels téléphoniques et ses mots toujours bien écrits sur WhatsApp vont beaucoup nous manquer.IL était d'une compagnie très agréable et avait toujours le mot pour rire.C'était une belle personne.Nous garderons intact dans notre mémoire le souvenir de très bons moments passés avec lui.Je revois les belles promenades que nous avons faites ensemble et à pied sur la Corniche à Marseille ou sur la Croisette à Cannes ou à Jérusalem et en bâteau dans les Calanques près de Marseille.Je suis heureuse de l'avoir reçu chez moi à Jérusalem,en compagnie d'Aimee et Éric,pour le mariage de NathanielJ'espérais toujours qu'ils reviendraient nous voir mais hélas les choses se   sont déroulées autrement.Nous ne sommes toujours pas remis du décès d'Eric et il nous faut faire face à celui de Guy-Claude maintenant.Cela est vraiment très dur et notre douleur est grande.Quoi qu'il en soit,mon cher Guy-Claude,nous ne t'oublierons jamais,nous penserons toujours à toi avec beaucoup d'affection.Nous ne resterons pas indifférents l'orque l'on entendra parler de Tennis ou des matchs auxquels tu tenais tant!Tu nous as marqués pour la vie.Que ton âme monte au Ciel et que tu reposes en paix comme tu le mérites.ON T'AIMERA TOUJOURS,CHER GUY-CLAUDE.

EXTRAIT DES 13 ARTICLES DE FOI DE

MAIMONIDE

ARTICLE 12

JE CROIS D'UNE FOI PROFONDE  Que le Messie (Machiah) viendra, et meme s 'il tarde à venir, je l'attendrai chaque jour de ma vie.

COMMENTAIRE
Il y aura un mashia'h (Messie), ou peut-être une ère messianique

ARTICLE 13

JE CROIS D'UNE FOI PROFONDE Que les morts ressusciteront, selon la volonté du Créateur, béni soit Son nom.

 

COMMENTAIRE


La résurrection et le monde à venir font partie du même concept, car avec la résurrection commence le monde à venir. Avant la résurrection, personne ne prendra part au monde à venir. Notre tradition nous apprend que les âmes des morts attendent la résurrection dans le Jardin d’Eden, et qu’il existe également un endroit pour le" purification " des âmes, le gueihinnom qui, dans un certain sens, est aussi une récompense venue de D-ieu. Car celui qui a atteint le gueihinnom est assuré d’y être préparé pour le monde à venir.

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Messages familiaux
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